「牲人」，旧社会里半人半兽，不人不鬼的东西。
专门供人玩乐耻笑，是人工炮制的畸形产物。
或人形狗身，或被做成活人彘塞在花瓶里唱曲。
旧社会的江湖秘术有多残忍？采生折割有多诡异？
卑劣到令人叹为观止。
1.花瓶姑娘
清末，江浙的一个小县城，来了个特殊的杂耍班子，轰动全县。
那班子里，有寻常看不见的「奇物」。
杂耍表演
街口屁大点儿的地儿，愣是被里三层外三层被围得水泄不通。
围观的百姓你推我、我攘你，甚至有人大打出手，就只为争个把头的好位置，好一睹「奇物」芳容。
当地富商家的大公子更是大手一挥，包下街对口的二层酒楼，独占绝佳视野。
就在这人声鼎沸的喧闹中，班主带着他的金牌「艺人」们上场了。
说是杂耍表演，不如说是「人屙」、怪物表演。
所谓人屙，就是畸形、怪胎。
有泡在瓶子里的死婴，全身惨白，眼睛却瞪得溜圆，黑色的瞳仁占满眼眶，对视一眼就得起一身鸡皮疙瘩。
有二十斤的黑毛大老鼠，眼睛红得发亮，体型比野猫还大，专吃小猫崽子，尖锐锋利的牙齿一下就能咬穿猎物的脖颈。
有腿能掰到脖子后面的「蛟人」少年，上半身和寻常男孩无异，下半身却软得像团棉花，两条腿能随意弯折扭曲，似若无骨。
无手掌、双腿盘在脑后的少年（修复画面）
光展示「奇物」还不够，班主一边指挥着小吗喽敲锣，一边就讲起故事来。
说这「蛟人」是百年难遇的稀罕物。
常年住在渤海湾深处，专吃迷失方向的渔民，结果着了有心之人的道，成了笼中物。
本是龙尾人身，可离了水，长尾就化作了像腿一样的东西，口不能言，只会咿呀乱叫。
百姓们被这一个个「奇物」惊得连连惊呼。
蛟人少年更是将现场的气氛带到顶点。
没曾想，班主却开始卖弄关子。
只见吗喽再次敲锣登场，紧接着两个壮汉一左一右，抬着一个被黑布蒙住的箱子放到街口正中央。
班主故意放慢动作，一寸一寸掀起黑布。
在所有人的好奇心被拉扯到顶点的时刻，黑布被「唰」的扯掉，压轴奇物展示在众人面前–
花瓶姑娘！
一个大肚子瓷花瓶里，竟然长出一个娇滴滴花一般的姑娘。
一张小脸是「凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃」。
惊得围观百姓连连惊呼，连那头牌花魁都不及她半分美貌。
这么好看的姑娘只露出一个头和漂亮的衣领，下半身全都藏在小小花瓶中。
那场面，诡异极了。
众人既害怕又好奇。
有好事者问班主，这花瓶姑娘又是从何而来，如何长成这般模样？
班主神秘一笑，讲起他走南闯北的传奇故事。
说这姑娘不是人间物，是他从普陀山上偶然得来的。
原是观音手中的玉净瓶，犯了天条被贬下凡历练来。
自小就连着花瓶长，餐葩饮露，这才长成个美娇娘。
这姑娘离不开瓶子，就如同鲜花离不开土壤。
瓶在，人在，瓶碎，人也就没了。
众人仔细查看那花瓶，怀疑是不是姑娘蹲在里面造成的假象？
可怎么看都不可能。
那个瓶子太小了，就算小孩蜷缩起来，也塞不进去。
怪，太怪了！
更离奇的是，班主轻敲花瓶，姑娘就开口哼出一段小曲儿。
那声音比百灵鸟还动听。
正当众人沉醉其中，花瓶姑娘突然噤声了。
小吗喽再次入场，绕圈讨钱，待钱收够了，花瓶姑娘才继续唱下去。
一首小曲儿勾得看客们那是心潮荡漾，魂牵梦绕，直呼是仙乐。
酒楼里的富家公子被迷住了，派人送上一张银票Ṱũ̂ₘ，直接将花瓶姑娘抬到包房之中玩乐。
班主赚得盆满钵满，心满意足。
却没瞧见，人群中挤出一个小叫花子，偷溜进了杂耍班子后台。
小叫花子，名叫小柯子。
刚满十二，却已经跟着丐帮老大走南闯北好多年，啥奇怪玩意儿没见过？
唯独这蛟人少年和花瓶姑娘，还真是头一次见。
特别是那好看的花瓶姑娘，虽美得不像人间之物，但那张脸也分明是人的模样。
说什么观音的玉净瓶转世，他是不信的。
小柯子就这么偷摸跟着杂耍班子，一路去到城西的破庙里。
没曾想，被他发现了骇人的秘密。
2.偷窥
天上乌云黑麻麻一片，一场大雨将至。
班主决定先去破庙收拾整顿，躲过晚上的风雨。
小柯子顺势躲在庙内的破缸后，悄悄窥视。
很快，他看见一个彪形大汉提着个东西来到一堆道具箱的后面。
天太黑，有些瞧不清，小柯子只觉得那玩意上面像个人头，下面像根粗棍。
直到大汉点上蜡烛，亮起微弱的火光，小柯子定睛一看，吓ŧű̂⁺得他差点儿叫出了声。
一个没有四肢的，只长着头的怪物！
而这怪物不是别人，正是白天看惊艳众人的花瓶姑娘！
她竟然是个活生生的人彘！
影视剧中的人彘
可这还没完，那大汉把衣不蔽体的花瓶姑娘放在一个底部开了口的陶罐上，旁边又摆了张跟姑娘一样高的方凳。
大汉一边骂骂咧咧让她赶紧方便，一边把食物放在凳上催她吃饭。
此时的花瓶姑娘，连作为人最基本的尊严都没有。
但她好像已经习惯了这种粗暴对待，只是麻木地咀嚼着食物。
哪来的玉净瓶转世，那班主满口谎言。
他们用的是四肢被齐刷刷砍断的女人！
小柯子太知道这是怎么回事了。
丐帮有一群恶乞，专门做「采生折割」的勾当。
这个邪法是从古代巫术演变来的，分为采生和折割两部分。
「采」就是采取，搜集；「生」是生坯、原料，指的是幼女幼童；「折割」即刀砍斧削。
也就是用残忍的方式把拐骗得来的正常人，变成奇形怪状的残疾怪物。
乾隆时的一个知县叫常辉，就曾在《兰舫笔记》中对这种恶行详细记载过。
被害的人，奇形百态，有矮小至两三尺的、有上身没下身的、双臂反向、瞎眼的、缺胳膊短腿的……
小柯子猜测，这花瓶姑娘搞不好就是被班主砍掉了四肢，故意塞在花瓶里的。
真真简直丧尽天良，十恶不赦。
可接下来的场面，让他差点吐了出来。
那个壮汉，竟然一脸淫笑，蹂躏起花瓶姑娘！
场面不堪入目，小柯子心脏狂跳，像要蹦了出来。
姑娘发出阵阵惨叫，声音大到杂耍班子的人都能听到。
可是没人理会，像是习以为常。
就在小柯子看不下去，转身要跑之际。
他身后发出一阵乱响。
角落处有个被黑布盖住不停晃动的大笼子。
「嗤嗤」的喘气声伴随着腥臭不断从里传出。
小柯子壮起胆子靠近，掀起布块的一角。
一双鲜红的眼睛陡然出现，吓得他拔腿就跑。
恐怖的人彘，笼子里喘息的怪物……
这个杂耍班子太诡异了。
小柯子越想越害怕，一回去便将目睹的一切告诉了相熟的小乞丐。
可小乞丐压根不信。
「人没了四肢咋活？你搁这骗鬼呢。」
但小柯子知道，这世上有秘法能让人受尽虐待还留有一口气。
被「折割」后沿街乞讨的孩子
恶人们会通过各种残忍的手术和偏方，把骗来的孩子活生生弄成残疾，制作出各种怪人。
为了防止这些孩子求救，他们还会用秘方，将人舌头扯掉而不窒息。
小柯子刚进丐帮时就目睹过一个七八岁的孩子，被放进了一个小缸中豢养。
吃喝拉撒全在里面。
直到几年后，四肢因为压迫，已经软得像一坨烂泥，能做出许多常人做不出的高难度动作。
此时再把那缸砸碎，将人带出去卖艺、乞讨。
那蛟人少年，怕也是这么来的吧……
小柯子不敢细想，花瓶姑娘每天要经历多少非人的虐待。
她连个畜生都不如……
畜生起码不会被凌辱。
日思夜想，小柯子像着了魔一般，天天跟着杂耍班子转，只为远远瞧一眼花瓶姑娘。
渐渐地，他发现自己好像喜欢上了那个姑娘。
要是哪天没听到她的歌声就心痒得不行，好像万千蚂蚁爬过。
只是他怎么都想不到，花瓶姑娘可没表面上那么简单。
3.劫难
一日杂耍班子散场时，小柯子像往常一样偷溜进后台去瞧花瓶姑娘。
他本以为自己藏得天衣无缝，没人发现。
可小柯子却看见花瓶姑娘朝着自己躲藏的方向眨了眨眼。
小柯子使劲揉了揉眼睛，发现姑娘真的是在对自己发出暗示。
四下无人，银铃般的声音响起。
「小少年，你叫什么名字呀？看你已经偷偷看我好几天了。」
秘密被一语道破，小柯子像个熟透的番茄一样涨红了脸。
「我，我叫小柯子。你唱歌特别好听，所以我每天都来。」
「那，小柯子，我可以相信你吗？你能帮帮我吗？」
「当然！」小柯子二话没说就答应下来。
花瓶姑娘得了小柯子的承诺，哽咽起来。
「其实我，是被拐卖来的，我想逃离这里，可你也看到了，我这么个没手没脚的残废怎么做得到……」
说着说着，花瓶姑娘哭了起来，小柯子赶紧掏出还算干净的里衣，给她拭去泪水。
「所以，我想请你帮我逃出去。就在今夜丑时，看守换班，刚好能有半个时辰的空档。你千万别告诉别人。」
午夜丑时，小柯子借着微弱的月光再次返回杂耍班子后院。
他掏出身上的麻绳正准备将花瓶姑娘背到身后，却突然感觉后脑一疼，两眼一黑，昏了过去。
不知过了多久，小柯子再次醒来却发现自己被剥了个精光，手脚被牢牢捆住。
他刚想挣扎，就看见班主和两个彪形大汉抬着个黑乎乎的畜牲进了屋。
小柯子定睛一看，顿时被吓得魂飞魄散，竟然是一头彪悍大熊！
还没搞明白是怎么一回事，他就被人死死摁在草席上，后背一阵剧痛。
小柯子用余光看见班主正拿着一根银针狠狠扎在身上。
没多久，全身上下鲜血淋漓。
另一边的大汉也没闲着，将了无生息的大熊原地宰杀，熟练地剥下整张熊皮。
新鲜出炉的熊皮还冒着热气，血腥味儿直冲脑门，把人给恶心坏了。
班主在小柯子身上撒满药粉，直接将熊皮裹了上去。
小柯子在疼痛和恐惧中再次晕厥过去。
再次醒来，已经是几天后了。
由于皮肤愈合和药物的作用，熊皮已经牢牢长在他身上，再也脱不下来。
小柯子就被班主做成了「人熊」！
不仅如此，他还被喂了哑药，从此不能再言语。
乾隆年间，大才子袁枚就在民间怪谈《子不语》里，提到过这种神秘邪术。
小柯子没想到，这种传说中的邪术竟然用在了自己身上。
他想过逃跑，可这副熊样，能逃到哪里去？
自己本就因家道中落才流落街头，被恶丐拍花子拐走，成了小乞丐。
如今人不人鬼不鬼，连话都不能说。
至此，杂耍班子又多了个能赚钱的玩意儿。
令班主欣喜的是，通过反复盘问，得知小柯子竟然曾经上过私塾，识字。
于是就教他用嘴写字，又编了个黑熊精的新故事糊弄人，赚大钱。
小柯子每晚以泪洗面，看着铜镜里自己的熊脸，心里对花瓶姑娘的恨意到达了顶点。
他要跟花瓶姑娘对峙！
问她为什么要将自己真心弃之不顾，反要陷害？
就当他要伺机报复，和花瓶姑娘同归于尽的时候。
无意间Ťũ⁶撞见了杂耍班子里，最黑暗的一面。
一天晚上，四五个ƭųₚ男人围着花瓶姑娘，轮番侮辱她。
原来，她是整个班子的玩物！
小柯子豁然明白，不是花瓶姑娘想害他，而是被逼的！
他身为一个没有家人的小乞丐，早就被班主盯上了。
正在这时，一通叮当乱响的金属声，又传了出来。
还是那个黑布蒙着的笼子，在不停晃动。
花瓶姑娘每每惨叫，那个笼子就晃的更剧烈。
里面，究竟关的是什么？
4.人狗
一天趁着没人，小柯子鼓起勇气，跑去将笼子上的黑布扒开。
这一扒可不得了，他发现里面装了个比自己还可怕的怪物！
一个人脸狗样的东西！
虽然听起来人熊比人狗更吓人，可小柯子平时除了披着熊皮，生活方式都和人无异。
可这人狗除了前爪比ƭùⁿ正常的狗更长，后爪更像熊，其余部分都是货真价实的狗！
更可怖的是，他竟然长着人一样的耳朵和鼻子！
活脱脱的「人模狗样」。
小柯子想起自己曾在说书那里听过「人狗」的传说，没想到这班主这么神通广大，竟真有这方子。
那人狗培养的秘法比人熊更困难。
《子不语》一书中也提到过一只「唱歌犬」。
说ṱűₘ是在乾隆年间的长沙，两人牵着一只七八岁孩童大的人狗，沿街卖艺。
那人狗会的技能可多。
不仅说人话，还会唱小曲。
那曲调哼得一板一眼，不比戏园的角儿逊色多少。
一时间百姓纷纷掏钱，只为让大狗多唱几曲。
不曾想，这高调的举措把当地地县老爷给吸引来了。
他一看这狗便知其中有诈，直接开堂审理，逼得卖艺地两人吐出真言。
原来这狗是由几岁孩童制成。
被拐卖、沦为乞丐的孩子
孩童哪儿来的？当然是拐来的。
这个事情成功率不高，一次得寻得几个孩子，一起炮制。
先给孩子全身抹上特质药水，使其皮肤溃烂脱落。
接着挑选一只毛色锃亮的长毛大狗，将其宰杀后取走内层绒毛，再烧成灰。
这灰混合着另一种江湖秘药化成水，给孩童服下。
不出三天，他全身就会开始长狗毛，行为习惯也变得像狗。
最可怕的是这招会使人精神紊乱，久而久之，人狗会忘记自己是谁，甚至不清楚自己到底是人是狗。
在这种邪法的摧残下，十个孩子很难有一个活下来。
就算侥幸存活，固化狗毛生长还需耗时数年。
杂耍班子院里那只人狗正在固化期，所以平时被锁在笼里，防止外人打扰。
没曾想，被小柯子发现了。
人狗现世，立刻被花瓶姑娘瞧见了。
她顿时急眼了，歇斯底里嚎啕大哭。
被蹂躏时，她都没有如此哭过，为何见了人狗，像疯魔了一般？
「咣当」一声，瓶子从高处摔下，四分五裂。
她不顾身体失去了保护，仍然挪动着残破的身躯，靠向大笼子。
人狗见到此情此景，也开始呜呜低吠。
眼泪从那双人眼中不断流出。
「弟弟，弟弟，是姐姐无能不能保护你啊。」
原来，人狗和花瓶姑娘竟是一对亲姐弟！
本来人狗在制作过程中出了岔子，差点丧命，是花瓶姑娘去求班主，用自己不咬舌自尽为条件，换来一副副药材，救回了人狗命。
花瓶姑娘靠在笼子边，哭着向小柯子道歉。
「是他们说，如果我不把你骗来，他们就要杀了我弟弟。对不起，真的对不起。」
花瓶姑娘声泪俱下，一张小脸梨花带雨，让人心痛不已。
小柯子明白她的迫不得已，毕竟曾经的自己也被老乞丐威胁，成了他们「拍花」的帮凶。
三个可怜的人就这么围在一起，在寒冷的夜抱团取暖。
花瓶姑娘也缓缓道出了她和弟弟悲惨的过去。
5.被拐
花瓶姑娘一家是在街上做小生意的。
三年前的一次庙会，姐弟俩的父母忙于生意，便让姐姐带着弟弟出门逛逛。
路上遇到一个步履蹒跚的老人求助，问花瓶姑娘能不能搀扶他回家，老年人腿脚不好，拐杖又被挤丢了，可怜得很。
姐姐善良又天真，压根没想过其中有诈，便直接应下。
可谁知刚走进一个小巷，两个彪形大汉就用麻袋将姐弟俩直接掳走。
这是人贩子惯用地伎俩，扮演弱势群体，利用小孩的同情心，把人引到无人角落，再利用暴力拐走。
等姐弟俩醒来时，早已离家十万八千里。
而四周，还有许多和他们一样被拐来的孩子。
年岁不等，但个个瘦骨如柴，面黄肌瘦。
衣不蔽体的孩子们
有些身上还有很严重的伤，据说是想逃跑，被人贩子抓到，狠狠教训了一顿。
在这里，但凡不听话，就会被棍棒伺候。
本以为，那时的生活已经算命苦，却没想到，后面有更大的苦难等着姐弟俩。
一天，一个杂耍班子班主来挑人，其他的小孩畏畏缩缩不敢上前，一个劲儿地往后退。
原来，待得久的孩子们都知道，被杂耍班子挑走不是啥好事，里面有的是苦头吃。
早就听说有孩子头天进了杂耍班子，第二天就裹着身白布被送走的。
姐姐长得水灵，又是富裕人家的养出的孩子，白白净净，在人群里出挑。
一眼就被杂耍班子班主给相中了。
付了钱，刚要将带走，姐姐以死威胁，说买她可以，但是必须带着弟弟一起走。
班主迟疑片刻后，直接应下了。
这亲人不就是最好的把柄吗？两人一起带走，就不怕其中一个偷偷逃走或者不听话了。
到杂耍班子的人，就没有吃白饭的。
一开始，班主教姐姐唱歌念诗。
可出去表演效果不好，挣不了钱，班主动辄打骂，甚至还威胁要把她卖去青楼回本。
后面来了个乞丐，给班主出了个主意。
姐姐只记得班主给了乞丐一大笔钱，然后给自己买了好多好吃的东西，她沉沉睡去。
再醒来，已经没了胳膊和腿，变成了个活人彘。
那乞丐教给班Ṭùₓ主的，恐怕就是折割的法子。
把人砍去四肢，塞进花瓶里，再编个玄乎的故事，去街上这么一吆喝，果然吸引了不少围观者。
尝到了甜头的班主，从此一发不可收拾。
摈弃了传统的做法，开始专做制造「怪物」的营生，博人眼球。
弟弟则经历了一系列非人对待后，成了人狗。
小柯子猜得没错，那个蛟人少年也是班主从人贩子那里买来后，把腿弄残后，变成那样的。
渐渐地，班主觉得从人贩子那里买小孩的成本太高，开始琢磨着自己下手拐骗，便利用花瓶姑娘将小柯子骗来。
一个杂耍班子，四个怪物，半人半兽，不人不鬼。
白天，他们卖艺卖惨，遭受班主的虐待，苟延残喘。
晚上被关在一起，却得着机会，悄悄商量寻找逃出去的方法。
功夫不负有心人，很快，有个绝佳的机会来了。
6.求救
杂耍班子一行来到了青崖县卖艺。
如往常一样，又是人声鼎沸，围观的百姓围了一层又一层。
但不同的是，这次人群里来了个充满书生气息，穿着低调却不俗的中年看客。
小柯子还小时，家里是开当铺的。
每天人来人往，形形色色的人一天见不到一百也能有五六十。
所以从小他就练就了一双会识人的眼睛。
做乞丐时也很会看碟下菜，快速找到愿意施舍的人。
小柯子一看此人气度不凡，便知道他的来历肯定不简单。
来的路上听闻此县来了个新县令，是出了名的清官，为人正直，建树颇丰。
小柯子便猜测他是不是就是那个县令。
刚来人生地不熟，所以乔装打扮准备微服私访，了解民情。
小柯子准备放手一搏，狠狠赌一把。
在「人熊」表演作诗的节目时，小柯子写了首藏头诗。
连在一起就是「草民有冤」。
写完诗，小柯子紧张的满身大汗。
他既担心那位看客没读懂诗中深意，又怕他是个坏人，会和班主同流合污，当场揭发，更怕的是班主看破他的小伎俩，直接小命不保。
还好一切有惊无险。
小柯子看见中年看客朝他点点头，就从人群中消失了。
7.希望
中年看客从街口离开后，一路径直走进了县衙大门。
小柯子赌对了，他就是新来的县令。
此人混迹官场多年，见过太多大风大浪，因为为官清廉得罪了不少人，所以才一直在这七品位置上做了多年。
但他也因此和百姓走得很近，各种江湖传闻也知晓不少。
所以他一看，就发现了杂耍表演的异常。
一个江湖游走的班子，怎么能聚齐这么多「人屙」、「牲人」？
这鲛人、人熊，倘若真是奇物，早就献给宫里了，怎么会流落民间，还四处表演？
要么是这个班主是个善于混淆视听的江湖骗子，要么就是这些「牲人」都是人为炮制出来的！
本来县令准备在不打草惊蛇的情况下，悄悄调查杂耍班子背后的真相。
没想到小柯子的藏头诗一下帮他省去了所有中间环节，直接证实了他的猜测。
人证、物证都有了，就差将主犯捉拿归案了。
县令料定班主是个人精，怕他察觉到不对提前逃跑或有遗漏，便以自家老娘想看表演但腿脚不便为由，将整个杂耍班子请进了县衙。
为了表示诚意，县令还让随从提前送去了大笔定金。
这下可把班主乐坏了，本就是个见钱眼开的主儿，看着白花花的银子，笑得嘴都合不拢。
班主事无巨细，将杂耍班子全班人马带去了县衙。
殊不知，等待他的不是荣华富贵，而是自投罗网。
班主前脚刚迈进县衙，后脚就被衙役团团围住，升堂开审。
四个人屙里面有三个不会说话，花瓶姑娘成了代表，与班主对簿公堂。
此时的班主还逞强嘴硬，非说自己就是从他人手中买来这几个「奇物」，根本不承认自己炮制畸形的恶行，更否认了虐待四人的事实。
县令听罢，大喝一声，命手下用烧红的铁针扎班主的鬼哭穴。
班主是个软骨头，针还没进去就被吓得尿了裤子，鬼哭狼嚎地求饶。
之后，一五一十把所有事情都交代了。
自己如何从恶丐手里买来秘法，又在何处买来花瓶姑娘姐弟俩，以及杂耍班子剩下的演员都是从何处被骗来的。
并把日常作恶的手段，事无巨细全吐露了出来。
县令命主簿将班主口供一一记下，拟定罪名后，递交给上级复审。
花瓶姑娘看着被带走的班主欲言又止。
拐走小柯子一案，她也是帮凶，理应也要受到惩罚，更别说如今四人沉冤昭雪，小柯子是头号功臣。
滴水之恩理当涌泉相报，救命之恩，更应以命相诺。
一旁的小柯子看出了花瓶姑娘内心的纠结，他默默爬过去，对着她摇了摇头。
「一切都过去了，你也是可怜人。」
花瓶姑娘读懂了小柯子眼神中的话语，顿时红了眼圈。
秋后，班主一行人受了刑。
该凌迟的凌迟，该流放的流放。
在县令的帮助下，杂耍班子里刚买来的孩子也陆续找到了家人，返回家中，得以与亲人团圆。
四个「牲人」被安置到了乡下，身上的伤痛虽无法复原，但此生能得到自由，重获新生，已经满足。
8.缩影
采生折割等江湖秘术自古有之，明朝的开国皇帝朱元璋，也做过底层乞丐，深知这些手段的残忍。
所以在《明律》第十九卷，《刑律二人命采生折割人》中明确规定：
「凡采生折割人者，凌迟处死，财产断付死者之家。妻、子及同居家口虽不知情，并流二千里安置。为从者斩。」
也就是说，一旦发现「采割」现象，罪犯将被凌迟处死，哪怕他们的家人不知情, 也会被罪犯连累，流放到两千里以外。
花瓶姑娘、小柯子、蛟人少年，他们的故事离奇又曲折。
实际上, 他们是旧社会里被采生折割群体的缩影。
这些像蝼蚁般的苦命人，正史里是不会记载的。
只有话本和民间志怪故事中, 才会提到他们的经历, 当社会异象被记载。
孰真孰假, 是否有科学原理，咱们且当故事听吧。
这种故事本身的寓意，就是为了影射畸形的社会制度和环境下，社会动荡，民不聊生的必然产物。
清朝是中国社会制度变革最大的朝代, 人祸不断又遇上天灾不止。
经历多次外战，欠下巨额丧权辱国的「赔偿款」。
这么大笔钱从哪来？只通过各种苛捐杂税从百姓嘴里掏出来。
正因如此，乞丐文化在清盛行。
为了生存, 为了钱, 不少人开始动歪脑筋, 偷摸拐骗无所不用其极。
采生折割和各种坑蒙拐骗的行当也是在这时达到了顶峰。
因此, 清朝对「采生折割」的处罚, 作了更为详细的规定。
《清会典事例》卷八百零四《刑部·刑律·人命》等法典中，都明确了此类犯罪必处极刑的标准。
除了凌迟, 所有参与者都被流放, 并根据罪行的大小被斩首。
然而，即便有如此严苛的惩罚，在金钱的诱惑之下, 还是有人甘愿冒险犯罪。
甚至还形成了团伙儿作案，发展出完整的产业链。
有负责收集信息的，有负责拐卖的, 有负责联系买家的……
小孩、妇女、身体瘦弱的成年男性等一些弱势群体都是他们下手的对象。
不知道有多少人，因为这些人的利欲熏心, 被搞得妻离子散, 家破人亡。
流离失所的人们
丐帮盛行, 导致乞讨的手段逐渐残忍升级。
早先是让小乞丐当着好心人的面, 搞自残，博取同情。
什么「凤点头」、 「水碗矗」、「观音矗」、「红相矗」，一个比一个厉害。
前三招, 比较类似, 就是拿铁钉、瓷器之类的锐器，直接往自己脑门上拍, 鲜血直流。
被他们盯上的人, 要不拿足够的钱, 他被死死跟着，生生地吓掉半条命，不得不给钱。
「红相矗」是那些被逼上绝路的乞丐才会使的招。
说是自残，更像是酷刑。
好好一个大活人, 直接用刀割自己的头皮, 一边割还一边大笑。
哪个正常人碰到这种事情后，受得了这折磨Ťŭ̀⁻？
只能乖乖掏钱，破财消灾。
后来这些邪招也讨不来钱了, 采生折割愈发盛行……
我们只能从历史洪流中留下的点滴记载，去了解那个吃人社会中的一隅了。
一切苦难，都不会再重来。
参考文献：
1、《中国乞丐史》
2、《乞丐的历史》
3、《江湖丛谈》
4、《论清末法律制度的改革》
5、《叫魂：1768 年中国妖术大恐慌》
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